엘벧엘

[교회 상가 매매 및 임대] 화성시 병점역 근처 교회 임대인 구합니다. 앞으로 병점이 개발되는 계획입니다. 경기도 화성시 병점역 복합도시 개발 계획은 지역의 발전과 교통 편의성을 증진하기 위한 중요한 프로젝트입니다. 이 계획은 병점 구도심과 뉴타운의 상생 발전을 목표로 하고 있으며, 다양한 교통 인프라와 함께 복합적인 도시 기능을 갖춘 공간으로 조성될 예정입니다. 앞으로 병점역을 중심으로 발전이 되며 노후지역 재개발을 통해서 많은 인구가 유입이 됩니다.앞으로 병점은 복합도시로서 발전 가능성이 높으며 인구가 계속해서 유입되고 있습니다. 이런 곳에서 목회를 하신다면 큰 비전있게 하실 수 있고 복음을 전파하신다면 부흥의 역사가 일어나게 될 것입니다. 현재 목회를 하시는 목사님이 계약이 만료되셔서 이전하게 되었..

창세기 15장은 하나님과 아브라함과의 횃불 언약에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 아브라함에게 엘리에셀이 상속자가 아니라 네 씨에 나올 자가 상속자가 된다고 했습니다. 횃불 언약의 체결 사건 개요룻 구출 사건 후에 하나님께서 아브라함에게 나타나셔서 아브라함의 몸에서 난 자로 하여금 후손을 잇게 하는 축복을 주셨다. 그리고 아브라함의 믿음을 의로 여기시며 그에게 땅과 후손의 축복을 주시겠다는 증표로 언약을 체결하셨다. 그 당시 근동의 계약 관례를 따르는 횃불 언약을 통해 이스라엘 백성들이 사백 년 동안의 이방 생활 후에 비로소 가나안 땅에 돌아와 그 땅의 주인공이 될 것이라고 약속하셨다. 이것이 바로 아브라함과 하나님 사이에 맺어진 유명한 횃불 언약이다.역사적 배경본문에서 하나님과 아브라함 사이에 맺어..

창세기 14장 설교말씀은 아브라함이 롯을 구원한 이야기가 기록되어 있습니다. 소돔과 고모라 성을 그돌라오멜 연합군이 쳐들어와서 롯을 붙잡아 갔습니다. 그때 아브라함은 이 소식을 듣고 318명의 가병을 데리고 가서 롯을 구출했습니다. 롯을 구원한 아브라함 사건 개요아브라함과 롯이 분가한 후 롯이 거주하던 소돔과 고모라 땅에 전쟁이 발발하였다. 소돔과 고모라를 비롯한 가나안 남부 지방의 다섯 나라가 연합하여 그동안 자신들이 섬기던 북부의 그돌라오멜과 그의 동맹국을 반역하였기 때문이다. 그러나 전쟁의 결과 남부 연합군이 패배하고 롯마저 재산을 빼앗기고 포로가 되었다. 이 소식을 들은 아브라함은 자신의 개인 군대를 이끌고 가서 그돌라오멜과 연합군을 격파하고 조카 롯을 구하고 그의 재산과 식솔들을 다 찾아왔다.역..

창세기 6장 성경공부 말씀은 인간이 이 땅에서 번성하면서 가인의 후손들은 문화와 문명이 발전하게 되었고 여호와 하나님을 섬기지 않고 자기들 멋대로 인생을 살았습니다. 하나님은 부패한 인간들을 심판하려고 작정했습니다. 하나님은 홍수로 심판하려고 했습니다. 심판을 작정하신 하나님(창 6:1-12) 사건 개요가인의 살인 사건 후 인류의 역사는 하나님을 믿는 자와 믿지 않는 자로 나뉘어 이어져 왔다. 그러나 세월이 지나면서 믿음의 후손들도 점차 타락하여 불신앙의 후손들과 어울리기 시작하였다. 그들은 서로 통혼하여 역사상 위대한 용사들을 낳았다. 그 결과 세상은 온통 죄악으로 물들었고 마침내 하나님은 이 세상을 지으신 것을 후회하시고 사람으로부터 모든 짐승들까지 물로 심판하시기로 작정하셨다. 아담의 타락 이후 또..

창세기 3장 성경말씀은 인간의 타락에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님이 에덴동산을 창설하고 생명나무와 선악을 알게 하는 나무를 만들었습니다. 다른 실과는 먹어도 되는데 선악과는 먹지 말라고 했습니다. 이것을 먹는 날에는 정녕 죽는다고 했습니다. 그런데 인간이 선악과를 먹었습니다. 이것 때문에 인간이 타락하여 영적으로 부패되었습니다. 인간의 타락(창 3:1-13) 사건 개요사단은 가장 간교한 뱀을 통하여 하와를 유혹함으로 하나님이 먹지 말라고 명하신 선악과를 먹도록 하였다. 이후 아담도 하와와 함께 선악과를 먹음으로써 하나님과의 언약을 어겨 인류는 타락하게 되었다. 선악과를 먹은 후 인간은 하나님을 두려워하게 되었는데, 이는 범죄로 말미암아 하나님과 인간의 관계가 단절되었으며 아담이 범죄의 원인을 하와에..

사도행전 1장 예수님 말씀은 복음의 증인 되라고 했습니다. 예수님을 부활하셔서 승천하시기 전에 제자들에게 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되라고 부탁하셨습니다. 우리도 주님의 말씀을 듣고 세상에 복음을 전파해야 합니다. 복음의 증인이 되자(사도행전 1:8) “서 론”행1:8 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고, 예루살렘과, 온 유다 와, 사마리아와, 땅끝까지, 이르러 내 증인이 되리라”고 하셨습니다.이 상의 말씀은 예수님이 승천하시 직전 하신 당부의 말씀입니다. 예수님은 부활하신 후에 전도에 관한 말씀을 많이 하셨습니다. 예수님은 부활하신 후에 전도에 관한 말씀을 많이 하셨습니다.(눅24:46-49,막16:15-18,마28:19-20,요15:16) 그러므로 전도하는 것은 성도의 의무요 동시에..

사도행전 3장 설교말씀은 주 예수님의 능력으로 일어나 걸으라는 하나님의 말씀입니다. 우리도 영적으로 앉은뱅이의 신앙을 하고 있습니까? 이 시간 예수님의 능력으로 일어나 걸어서 하나님을 찬양하고 뛰어야 합니다.  주 예수의 능력으로 일어나 걸으라(행 3:1-10)  인생을 살다 보면 예기치 않은 장소에 전혀 뜻하지 않게 예수님이 찾아오셔서 우리의 삶을 변화시켜 주시고 하나님의 살아계심을 체험하게 해 주실 때가 있습니다. 베드로와 요한이 제구시에 하나님의 성전에 기도하라 올라가다 성전미문에 앞에 이르게 되었는데 거기에는 나면서부터 앉은뱅이 된 사람이 성전에 올라가는 사람들을 바라보면서 한 푼 두 푼 금화나 은화를 구걸하고 있었습니다. 그때 베드로가 [은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네기 주노니 곧..

유다서 1장 주일설교말씀은 종말을 살아가는 성도들이 어떻게 신앙생활을 해야 할 것인지에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 종말에는 이단들의 많이 생겨서 거짓 복음으로 미혹하게 됩니다. 유다는 우리에게 이단을 경계하라고 권면하고 있습니다.   제 목 : 종말의 신앙자세 구 절 : 유 1:17-25 우리 하나님은 마지막을 보십니다. 마지막의 신앙자세가 어떠한가? 따라서 여러분의 역사가 상을 받을 자에게는 하나님께서 상을 주시고 벌을 받을 자에게는 벌을 주시는 것입니다. 예수님이 십자가에 못 박혀 돌아가시던 그때에 좌우에 강도가 두 사람이 있었습니다. 우편강도 좌편강도가 있었는데, 우편강도는 똑같은 강도였지만 그러나 자기의 잘못을 뉘우치고 십자가상에 있으면서 자기의 죄를 회개하고 온전히 하나님의 자녀가 되었..

마태복음 7장 산상수훈 예수님 말씀은 두 가지 인도와 두 가지 길에 대해서 말씀합니다. 하나는 좁은 문이 있고 하나는 넓은 문이 있습니다. 좁은 문은 생명의 문이고 넓은 문은 멸망의 문입니다. 우리는 좁은 문이 예수님의 길을 따라가야 합니다. 넓은 문은 많은 사람이 들어가는 문입니다. 두 가지 인도와 두 가지 길(마 7:13-14) 하나님은 자유의 신이신 동시에 인생에게 두 가지 인도와 두 가지 길이 있게 하는 것은 다음과 같은 요소가 있다. 첫째는 순종의 여부를 따라서 갚아 준다는 뜻이요, 둘째는 하나님께 합당한 자를 찾자는 것이요, 셋째는 사람에게 요구하는 대로 이루어 주는 것이니 이렇게 하는 것은 의로운 사람을 찾는 동시에 하나님의 의를 나타내기 위한 목적이다. 그러므로 사람을 창조할 때에 두 가지..

출애굽기 15장 강해설교말씀은 쓴 물이 단물로 변하는 역사가 있었던 마라의 기적에 대해서 말씀하고 있습니다. 이스라엘 백성이 홍해의 기적을 체험하고 광야를 삼일 길을 걸어가서 마라에 도착하게 됩니다. 그곳에 도착했을 때 마실 물이 없다고 불평했습니다. 하나님은 마라에서 쓴 물을 단물로 바꾸어 주셔서 이스라엘 백성이 마실 수 있도록 했습니다. 쓴 물이 단물로 변하다(출 15:22-27) 요 절 : (출15:25) 모세가 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 그에게 한 나무를 지시하시니 그가 물에 던지매 물이 달아졌더라 거기서 여호와께서 그들을 위하여 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하실새애굽의 장관들과 그 병사들의 시체를 보면서 여호와의 권능과 보호에 감격했던 백성들은 예상할 수 없던 한 순간에 직면한다. 생..