엘벧엘

마틴 로이드존스 설교 중에서 복음의 빚진 소명에 대해서 알아보겠습니다. 우리는 예수님의 죽음을 통해서 구원받았습니다. 구원받은 우리는 복음에 빚진 자들입니다. 평생 갚아도 다 갚지 못하는 은혜를 예수님으로부터 받았습니다. 우리는 이제부터 예수님의 말씀에 따라서 사명을 감당해 나가야 하겠습니다. 복음의 빚진 소명 우리에게 진리가 있으며, 그리고 모든 사람들에게 그 진리를 선포하는 것이 바로 성령님의 사역의 일부분이라는 것을 우리는 이미 살폈습니다. 이것이 우리가 일반적 소명-복음의 우주적인 제시-이라고 불렸던 것입니다. 그리고 비록 그런 외족 혹은 일반적인 소명이 모든 이들에게 제공되지만 어떤 사람은 구원받은 자들로 남아있게 되고 또 다른 사람은 구원받지 못한 자들로 또한 남아 있다는 사실로 인해 어떤 새..

로마서 3장 은혜 설교말씀은 믿음으로 아브라함이 의롭게 된 것에 대해서 하나님이 말씀합니다. 아브라함은 행위로 하나님 앞에서 의롭게 된 것이 아닙니다. 하나님이 아브라함의 믿음을 통해서 의롭다고 칭해 주셨습니다. 율법의 행위로 의롭게 되려고 하는 사람은 자기의 의를 주장하는 사람입니다. 오직 우리는 믿음으로만이 의롭게 된다는 것을 깨달아야 합니다. 믿음으로 의롭게 된 아브라함(롬 4:1-13) 소위 현대적인 학문이 발달되면서 사람들은 한 분야를 연구하며, 한 단계의 연구를 마무리할 때마다 소위 논문이라는 것을 쓰게 되었습니다. 논문을 써 본 사람은 누구나 경험하는 것이지만 논문작업에 있어서 실질적인 작업가운데 하나가 인용을 하는 것입니다. 어떤 사람은 심지어 논문이라는 것은 인용의 짜깁기라고 말한 적도 ..

오늘은 마틴 로이드 존스 강해설교 중에서 율법의 완성이며 율법의 마침이 되신 예수님에 대해서 알아보겠습니다. 예수님은 율법을 폐기하러 오신 분이 아니라 완전하게 하러 오셨다고 했습니다. 율법을 폐기하면 무법 방종주의에 빠지는 신앙생활을 하게 됩니다. 양심에 화인을 맞아서 죄를 지어도 그것이 죄인 줄도 알지 못합니다. 우리는 율법의 완성이며 마침이 되는 예수님을 믿음으로 구원받고 율법을 지키는 신앙생활을 해야 합니다. 율법의 완성 율법의 마침 되신 그리스도(롬 10:4) “그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라”(롬 10:4). 이 영광스런 한 구절은 전체 기독교 메시지의 요약이라 할 수 있습니다. 실로 저는 이 구절을 ‘그리스도인의 대헌장’이라고 부르는 대담성을 보이고 싶..

오늘은 기독교 회개에 관한 설교 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 우리에게는 회개의 은혜가 있어야 합니다. 죄악에서 돌아서는 것이 회개입니다. 우리는 원래 창세 전에 예수 그리스도 안에 있었습니다. 하나님이 그리스도 안에서 나를 선택하여 구원해 주셨습니다. 우리는 죄악에서 회개하므로 온전히 하나님 앞에서 올바른 신앙생활을 해야 합니다. 돌이킴이란 무 돌이킴 무엇을 의미합니까? 그것은 옛 삶의 형태가 끝나고 새로운 삶이 시작되는 새로운 본성의 첫 체험입니다. 무엇인가로부터(from) 무엇인가에게로(to) 전환함에 있어서 중생한 영혼의 첫 행동입니다. 즉 하나님과 연관해서 영혼이 시작하는 의식적인 역사의 첫 발걸음입니다. 그것은 중생에서 받았던 새로운 삶의 첫 경험, 즉 첫 표현입니다. 그리스도인이 되기 이전에..

요한복음 20장 부활 주일 설교 말씀은 예수님이 도마에게 나타나서 옆구리에 손을 넣어보라고 했습니다. 믿음이 없는 도마에게 부활하신 예수님은 도마에게 믿음을 주려고 합니다. 도마는 나의 주님이시며 나의 하나님이라고 신앙고백을 했습니다. 도마에게 부활하신 예수님이 등장(요 20:26-31) Ⅳ. 그리스도의 재출현(20:26-31) 여기서 우리는 그리스도의 또 다른 출현에 관한 기사를 보게 된다. 이때는 도마도 다른 제자들과 함께 있었다. 1. 그리스도께서 출현하신 때(26) 그날은 그의 부활로부터 '여드레 후인'날로서 '그다음 주의 첫날'이었음이 분명하다. (1) 그리스도께서는 얼마동안 자신의 재출현을 지연시키셨다. 그것은 그가 저 세상에 속한 자들 중의 한 사람이란 사실과 때로 필요한 경우에만 이렇게 방..

마가복음 15장 고난주간 설교 말씀은 예수님이 빌라도의 법정에 서서 십자가 형을 받게 됩니다. 빌라도는 유대인들의 압력에 의해서 죄수인 바라바는 놓아주고 의인인 예수님은 십자가에 달라고 했습니다. 인간은 자기의 이익에 따라서 재판을 하고 있습니다. 이 세상에서 공정한 심판을 하는 분은 하나님 밖에는 없습니다. 우리는 고난주간에 예수님이 십자가 형틀에 못 박혀 죽은 사건을 기억해야 합니다. 빌라도 앞에 선 예수님(막 15:1-14) Ⅰ. 빌라도의 심판 15:1-14 1. 우리 주 예수께 대한 효과적인 기소를 위한 산헤드린 공회의 의논(1) 그들은 새벽에 이 일로 모였다. 그들은 그때를 놓치지 않으려고 매우 서둘렀다. 악한 사람들이 지칠 줄 모르고 부지런히 악을 행하는 것을 보며 우리가 마지못해서 선한 일을..

갈라디아서 3장 주석 강해 말씀은 믿음과 율법의 역할에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 율법을 죄를 깨닫게 하는 역할입니다. 죄인이 죄를 깨닫고 나면 믿음으로 구원을 받게 됩니다. 율법주의 신앙은 행위로 구원을 얻으려고 하는 것이 문제입니다. 하나님은 아브라함도 칭의로 구원을 얻었다고 말씀합니다. 우리는 예수님을 믿음으로 구원받게 됩니다. 믿음과 율법의 역할(갈 3:1-29) Ⅰ. 갈라디아 교인들에 대해 책망함 3:1-5 사도 바울은 이곳에서 그리스도에 대한 믿음을 받아들이고도 여전히 율법의 행위로 의로워지려고 하는 사람들에 대해서 이야기하고 있다. 바울은 1절에서 '누가 너희를 꾀더냐'라고 물으며 그들을 책망했다. 그들은 칭의의 수단으로써 그들이 배워 온 복음을 고수하지 않았다. 진리를 알고 또 그..

요한복음 4장 예수님 말씀은 사마리아 여인이 우물에 물을 뜨러 왔을 때 예수님이 사마리아 여인을 기다리고 있었습니다. 이 여인은 메시아를 기다리고 있던 여자입니다. 사마리아 여인인데도 메시아를 기다리던 여인입니다. 남쪽에 있는 유대인들은 사마리아 사람을 부정하다고 생각했습니다. 그런데 이런 여인이 예수님을 기다리고 있었습니다. 이 여인은 예수님을 만나서 구원을 얻었습니다. 사마리아 여인과 예수님의 대화(요 4:1-26) Ⅰ. 유대를 떠나심 4:1-3 추수기 사 개월 전 예수께서는 유대땅을 떠나셨다(35절). (1) 제자를 삼으셨다. 그리스도의 사역은 반대에 부딪쳤지만 성공적이었다. 제자를 삼고(1절).자신의 뜻에 맞추어 사람들을 단련시키고 형성시키는 것은 그리스도의 권한에 속한 일이다. 그리스도인이란 그..

마가복음 6장 주석 강해설교 말씀은 세례 요한의 순교에 대해서 말씀하고 있습니다. 세례 요한은 억울하게 헤롯에게 목 베어 순교했습니다. 세례 요한의 순교(막 6:1-29) Ⅰ. 예수님과 그의 고향 사람들 6:1-6 (1) 그리스도께서 고향인 나사렛을 방문하신다(1절). 그 나사렛에는 그의 친척들이 있었다. 그리스도는 고향 사람들로부터 생명의 위협을 받은 적이 있었다(눅 4:29). 그러나 그는 그들을 다시 방문하신 것이다. 그리스도는 매우 이상하리만큼 호의적으로 그들의 변화를 기다리고 계셨다. (2) 그리스도는 안식일에 나사렛의 회당에서 가르치셨다(2절). 안식일에는 그리스도가 본을 보여주신 대로 하나님의 말씀이 전파되어야 한다. (3) 고향 사람들은 그리스도가 매우 존경스럽다는 것을 인정하지 않을 수 ..

로마서 7장 성경 말씀은 구원받은 성도가 죄와 싸우면서 신앙생활 하는 것에 대해서 말씀하고 있습니다. 구원받았다고 해서 완전한 것이 아니기에 항상 죄와 싸우고 있습니다. 거룩하게 살려고 하는 마음과 죄악의 마음이 요동치고 있습니다. 우리는 항상 선한 복음으로 죄를 이겨나가야 합니다. 죄와 싸우는 성도의 신앙(롬 7:14-18) 로마서 7:14 † 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다 1. 신령한 율법 마 5:22,28 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 ... 나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라 ..