신약성경 말씀 강해 107

[주일학교 설교말씀자료] 믿음을 보여 주는 어린이 (눅 18:8)

믿음을 보여 주는 어린이 (눅 18:8) 눅 18:8 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라 우리 친구들! 목사님이 퀴즈를 하나 내 볼게요? 1달이 며칠이지요. 30일이라고요. 맞았어요. 그러면 1년은 며칠이에요. 365일. 우리 ○○교회 친구들은 참 똑똑하네요. 이 세상 달력에 적힌 대로 계산을 하면 날짜 계산하기도 쉽고, 우리 나이를 아는 것도 너무 쉬워요. 하루는 하루요, 일 년은 일 년이기 때문에 그런데, 그러나 하나님이 계산하시는 날들은 틀려요. 하늘 나라의 계산 방식으로 하면 우리 친구들이 이 땅에서 보낸 날 중에서 어떤 날은 하나님께 인정을 받지만 어떤 날은 인정을 받지 못해요. 하나님을 기쁘시게 하고 믿음으로 산 날은 ..

[새벽예배 10분 설교문] 영생의 집을 짓는 성도(고후 5:1-10)

영생의 집을 짓는 성도(고후 5:1-10) 고후5:1 만일 땅에 있는 우리의 장막집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아느니라 고후5:2 참으로 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모하노라 고후5:3 이렇게 입음은 우리가 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라 고후5:4 참으로 이 장막에 있는 우리가 짐 진 것 같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오히려 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에 삼킨 바 되게 하려 함이라 고후5:5 곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라 고후5:6 그러므로 우리가 항상 담대하여 몸으로 있을 때에는 주와 따로 있는 줄을 아노니 고후..

[로마서 10장 주일설교말씀] 복음의 책임을 다 하려면(롬 10:1-21)

복음의 책임을 다 하려면(롬 10:1-21) “형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 저희로 구원을 얻게 함이라”(1절). 본문 1절에서 바울 사도는 자기 민족인 이스라엘 백성의 구원을 얼마나 간절히 소원하고 있는지를 말하고 있습니다. 지난 시간 우리가 9장을 함께 살펴보면서 이스라엘 백성들 대부분이 불신앙 가운데 있음에도 불구하고 하나님은 남은 자를 남겨 두사 저들을 구원하시고 저들을 통해서 하나님이 하시고자 하는 일을 하신다고 말씀드렸습니다. 그리고 이 남은 자의 구원이 가능할 수 있었던 이유는 하나님의 주권적인 작정 때문이라고 말씀드렸습니다. 우리가 하나님의 작정하심이나 하나님의 계획을 강조하게 될 때에 자연적으로 갖게 되는 질문은 하나님의 작정대로 하시면 됐지..

[로마서 3장 성경 복음 설교말씀] 다 죄 아래 있다(롬 3:1-18)

다 죄 아래 있다(롬 3:1-18) 영국에서 한 청년이 장난 삼아서 London의 유명인사 20명을 뽑아서 명단을 만든 다음에 일제히 똑같은 시간에 꼭 같은 전문을 발송했다고 합니다. 그 내용은 단순했습니다. “모든 것이 탄로 났으니 속히 피신하기 바람”이라는 것이었습니다. 그 이튿날 어떤 일이 일어났겠습니까? 영국의 유명한 인사 20명이 같은 시각에 일제히 런던에서 자취를 감추어 버리고 말았습니다. 이 에피소드가 우리에게 던져주고 있는 메시지는 단순하지만 분명합니다. 죄인 아닌 사람이 하나도 없다는 것입니다. 본문의 10절에서 ‘의인은 없나니 하나도 없도다’한 말씀을 그대로 입증하는 것입니다. 바울사도는 이 위대한 복음의 책인 로마서를 기록하면서 그 첫 장에 먼저 찬란한 헬레니즘의 문화 위에 건설된 대..

[추석 주일설교말씀] 제4차 세계선교 여행(2)(사도행전 28:1~31)

제목: “제4차 세계선교 여행(2)”(행28장) 설교자: 윤사무엘 목사 본문: 사도행전 28:1~31 요절: “하나님 나라를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침없이 가르치더라” (행 28:31) 주제: 마침내 바울은 로마에 도착하여 가택 연금 중 복음을 담대히 전하다. 오늘은 추석입니다. 올해 폭우, 폭염, 대형산불, 태풍 가운데서 풍년을 맞이했다니 너무 감사가 넘쳐 납니다. 한편 산불, 폭우, 태풍 피해를 많이 받으신 이웃과 사랑과 관심을 함께 나누는 한가위가 되시기를 바랍니다. 또 미국에서는 21년전 맨하탄에서 120층 쌍둥이 빌딩이 무너져 내린 슬픔의 날이기도 합니다. 2001년 9월 11일 화요일 아침에 맨하탄의 상징인 120층 두 개가 나란히 비행기 공격을 받고 무너져 내..

[로마서 1장 주일설교말씀] 이방인의 우상숭배의 죄(롬 1:18-32)

이방인의 우상숭배의 죄(롬 1:18-32) 세상에서 예수님을 믿지 않는 자들은 우상을 숭배한다. 하나님을 섬기지 않는다. 하나님이 만드신 만물을 섬기고 있다. 이것이 하나님께 큰 죄라는 것을 깨닫지 못하고 있다. 우리는 이런 자들에게 복음을 전하여 우상숭배가 큰 죄라는 것을 가르쳐 주어야 한다. 로마서 1-2장은 구원의 필요성에 대하여 증거한다. 사람들에게 구원이 필요한 것은 그들의 죄와 하나님의 심판 때문이다. [18-19절] [이는] 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니[나타남이니] 이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라. 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라. 사람들에게 구원이 필요한 까닭은 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는..

[로마서 광복절 주일설교말씀] 나의 민족을 위하여(롬 9:1-13)

나의 민족을 위하여(롬 9:1-13) 자기가 속한 국가나 민족에 대해서 사람들이 갖는 두 가지의 극단적인 입장이 있습니다. 한 가지의 극단을 민족지상주의라고 할 수가 있다면 또 하나의 극단은 민족이 없는 세계주의라고 할 수가 있습니다. 민족지상주의란 자기 민족에 대한 맹목적이고 편견적인 집착에 근거한 것입니다. 세계 역사 속에서 볼 수 있었던 것처럼 민족주의는 대부분이 국수주의로 발전해 갑니다. 아마도 그 대표적인 사례가 히틀러가 통치하던 나치 독일의 경우라고 할 수 있습니다. 그는 자기 민족인 게르만 민족의 우월성을 입증하기 위해서 유대인 대학살을 감행했고 그 결과로써 민족과 민족 사이에 대대적인 전쟁을 초래하는 비극을 낳았습니다. 이 민족지상주의와 대조될 수 있는 또 하나의 극단이 있다면 그것은 민족..

[골로새서 2장 주일설교말씀] 감사함으로 깨어 있으라(골 4:2-6)

감사함으로 깨어 있으라(골 4:2-6) 골4:2 기도를 계속하고 기도의 감사함으로 깨어 있으라 골4:3 또한 우리를 위하여 기도하되 하나님이 전도할 문을 우리에게 열어 주사 그리스도의 비밀을 말하게 하시기를 구하라 내가 이 일 때문에 매임을 당하였노라 골4:4 그리하면 내가 마땅히 할 말로써 이 비밀을 나타내리라 골4:5 외인에게 대해서는 지혜로 행하여 세월을 아끼라 골4:6 너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 맛을 냄과 같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라 서론 감사함으로 깨어 있는 자에게는 하나님께서 더 감사하게 만드십니다. 기도에 깨어있어야 하듯이 감사함에도 깨어 있어야 할 것입니다. 우리가 감사하지 않으면 어떤 결과가 오겠습니까? 우리는 무엇에 감사해야 하겠습니까? 1. ..

[요한복음 강해설교말씀] 예수님의 제자가 된 빌립과 나다나엘(요 1:35-51)

예수님의 제자가 된 빌립과 나다나엘(요 1:35-51) 요1:35 또 이튿날 요한이 자기 제자 중 두 사람과 함께 섰다가 요1:36 예수의 거니심을 보고 말하되 보라 하나님의 어린 양이로다 요1:37 두 제자가 그의 말을 듣고 예수를 따르거늘 ‘하나님의 어린양’은 하나님께서 예비하신 속죄제물이라는 뜻이다. 예수 그리스도께서는 죄인들에게 죄사함과 평안과 영생의 구원을 주시기 위하여 속죄제물로 오셨다. 두 제자는 요한의 말을 듣고 예수님을 따랐다. 요한이 어제 예수님에 대해 증거했을 때 그의 말을 듣고 예수님을 따르는 자들이 없었던 것 같다. 그러나 오늘 그가 예수님에 대해 다시 증거했을 때 그의 두 제자들이 그의 말을 듣고 따랐다. 그들은 죄를 회개하고 요한의 세례를 받고 그가 증거하는 메시아를 기대하고 ..

[갈라디아서 3장 성경 좋은 말씀] 율법과 은혜의 한계(갈 3:16)

율법과 은혜의 한계(갈 3:16) 갈 3:16 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라 예수님께서는! 내가 율법을 폐하려 함이 아니고 율법을 완전케 하려고...... 율법의 한 획이 떨어짐보다 천지의 없어짐이 더 쉽다고 말씀하셨습니다. 그러나 바울사도는 무엇이라고 말하는가? 율법이 폐하여 졌고 사람이 구원을 받는 것은 율법의 행위가 아니라 은혜를 믿음으로 받는다고 말하지 않는가? 그렇다면 성경은 서로 모순이 있는가? 아니면 은혜와 율법의 한계는 어디이며, 율법의 완성은 무엇을 말하며 폐하여졌다는 것은 무엇을 말하는가? ## 율법이 폐하여 질수 없음을 주장하는 성구들 (마 5:17) 내가 율법..