엘벧엘

룻기 3장에서는 룻이 보아스에게 청혼을 한다. 타작마당에 있는 보아스에게 룻이 이불을 덮고 있었다. 룻은 하나님께서 예수님의 구속의 대를 잇게 하기 위해서 선택한 여인이다. 보아스를 만나서 오벳을 낳게 되고 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗을 낳게 된다. 룻의 청혼과 보아스의 승락(룻 3:1-13) 성 경: [룻3:1] 바토메르 라흐 나오미 하모타흐 베티 할로 아바케쉬 라크 마노아흐 아쎄르 이타브 라크 󰃨 안식할 곳 - 이 말에 해당하는 히브리어 '마노아흐'는 '안식', '안식처'로 번역되는데, 일반적으로는 '평화스럽고 안정된 생활 여건'을 의미한다(Keil).그런 의미에서 영역본 RSV에서는 이 말을 '한 가정'(a home)으로, 그리고 Living Bible에서는 '남편'으로 각각 번역하였다. 이에 ..

시편 89편에서는 신실하신 하나님에 대해서 말씀하고 있다. 여호와 하나님은 인자하심이 영원하다. 성도에게 성실하심이 최고다. 하나님은 항상 성도에게 신실하셔서 약속한 것을 지킨다. 우리는 신실하신 여호와 하나님을 의지하여 이 세상에서 살아야 한다. 주의 인자와 신실을 간구함(시 89:1-52) 1-18절, 주의 인자와 신실과 능력을 노래함 [1-4절] 내가 여호와의 인자하심을 영원히 노래하며 주의 성실하심(에무나)[신실하심]을 내 입으로 대대에 알게 하리이다. [이는] 내가 말하기를 인자하심을 영원히 세우시며 주의 성실하심[신실하심]을 하늘에서 견고히 하시리라 하였나이다[하였음이니이다]. 시편 저자는 하나님의 진노로 인한 국가적 재난 속에서 하나님의 인자하심과 신실하심을 언급한다. 그는, “내가 여호와의..

요한계시록 1장에서는 예수님의 계시에 대해서 기록하고 있다. 사도 요한이 계시를 보았는데 앞으로 될 일에 대해서 하나님이 보여주셨다. 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 기록한 것을 지키는 자는 복이 있다고 했다. 마지막 종말이 오면서 복음이 절실히 필요한 시대가 되었다. 예수님은 구름 타고 이 땅에 재림한다고 했다. 나는 알파와 오메가라고 했다. 예수님은 전능하신 하나님이다. 우리가 요한계시록을 통해서 재림하실 예수님을 깨닫고 준비하는 성도가 되자. 예수님의 계시의 기록 목적(계 1:1-8) [1] 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시라고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라 본 절을 통하여 이는 그리스도의 계시로써 하나님께서 그에게 주..

사무엘상 3장에서는 엘리 제사장과 사무엘에 대해서 말씀하고 있다. 엘리는 제사장인데 나이가 먹어 눈이 점점 어두워가고 있다. 영적으로 보면 무엇을 의미하는가? 영적인 눈이 어두워 복음의 빛을 보지 못하고 있음을 의미한다. 사무엘은 성막에 있으면서 하나님의 음성을 듣게 된다. 사무엘을 하나님이 불러서 사용한다. 성도는 마지막 종말에 어떤 신앙을 가져야 하는가? 엘리 제사장의 신앙을 버려야 한다. 눈이 멀어서 진리이신 예수님을 보지 못하면 안 된다. 예수님은 맹인을 고쳐주셨다. 영적인 맹인을 고쳐주셔서 진리의 빛을 보게 하신다. 사무엘처럼 영적인 귀가 열려서 하나님의 음성을 듣는 성도가 되자. 엘리 제사장과 사무엘의 신앙(삼상 3:1-9) 성 경: [삼상3:1] 비하나아르 쉬무엘 미샤레트 에트 아도나이 리피..

예레미야 42장에서는 유다 백성들이 예레미야에게 중보기도를 요청하고 있다. 하나님께 예루살렘에 남아 있는 자들을 위해서 탄원해 달라고 했다. 하나님은 예레미야를 통해서 응답해 주셨다. 애굽으로 이주하지 말라는 것이다. 성도가 교회를 떠나서 세상으로 가면 고생이다. 애굽으로 내려가지 말라(렘 42:1-22) [1-3절] 이에 모든 군대의 장관과 가레아의 아들 요하난과 . . . . 모든 군대 장관들과 가레아의 아들 요하난과 호사야의 아들 여사냐와 백성의 작은 자로부터 큰 자까지 다 나아와 선지자 예레미야에게 말하였다. “당신은 우리의 간구를 들으시고 이 남아 있는 모든 자를 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도하소서. 당신이 보시거니와 우리는 많은 중에서 조금만 남았사오니 당신의 하나님 여호와께서 우리의 마..

민수기 4장에서는 레위인 중에서도 고핫 자손의 임무에 대해서 말씀한다. 고핫 자손은 회막 안의 지성물에 대해서 일하라고 했다. 아무나 할 수 없는 일을 부여받았다. 이스라엘 진영이 옮겨갈 때마다 고핫 자손은 성막의 지성물에 대해서 운반해야 한다. 성막의 중요한 기구를 옮겼다. 레위인 중 고핫 자손의 임무(민 4:1-10) 성 경: [민4:1] 바이다베르 아도나이 에레 모세 비엘 아하론 레모르 주제1: [레위인들의 업무 분담과 봉사자 수] 주제2: [고핫 자손의 성직(聖職)] 본문은 회막 봉사를 좀 더 효율적이고 질서 있게 수행할 수 있도록 하기 위해 레위의 세 자손, 곧 게르손 자손과 고핫 자손과 므라리 자손에게 각자의 업무 분담을 구체적으로 지시하고 있는 부분이다. 성 경: [민4:2] 나사 에트 로쉬..

베드로전서 3장에서는 부부간의 도리에 대해서 말씀한다. 아내들은 남편에게 순종하라고 했다. 남편들은 아내를 사랑해야 한다. 예수님이 교회를 사랑함과 같이 사랑해야 한다. 남편과 아내가 서로 싸우고 다투면 가정에 평화가 깨지게 된다. 하나님의 영광이 나타날 수 없다. 남편과 아내들의 직분(벧전 3:1-7) 사도 베드로는 그들의 군주에게 와 그들의 주인에게 사환들이 순복해야 할 의무를 다룬 다음 남편과 아내들의 의무를 계속 설명하고 있다. Ⅰ. 그리스도에게 돌아온 기독교 부인들의 귀의와 모든 그리스도인의 특권에 대한 그들의 관심 때문에 그들이 이교도에게나 혹은 유대인 남편들에게 복종하는 의무에서는 제외된 것으로 생각하는 일이 없도록 하기 위해 사도 베드로는 여기에서 그들에게 말하고 있다. 1. 아내들의 의무..

디모데후서 3장에서는 마지막 종말에 성도에게 임하는 핍박에 대해서 말씀하고 있다. 성도가 예수님 때문에 핍박과 고난과 박해를 당하는 것은 당연한 일이라고 했다. 예수님은 자기 때문에 당하는 환난은 축복이라고 했다. 우리가 예수님 안에서 경건하게 살고자 하면 박해를 받는다고 했다. 우리는 성경을 통해서 경건함을 배우고 악한 자의 뒤를 따르지 말아야 한다. 고난의 때의 표적들(딤후 3:10-17) 바울은 여기서 디모데가 걸어야 할 길을 확실히 설명하여 주고 있다. Ⅰ. 바울은 디모데에게 자신을 본받을 것을 제시하였다. 디모데는 바울을 오랫동안 수종하면서 바울의 생활을 직접 목격하였었다(10절). 먼저 바울은 디모에게 "너는 나의 교훈을 본받으라"라고 하였다. 우리가 그리스도와 사도들의 교훈을 더욱 충분히 알..

디모데전서 4장에서는 종말에 예수님을 떠나서 배교할 것에 대해서 말씀한다. 마지막 때가 되면 거짓 복음을 전하는 자들이 많아진다. 자기 양심에 화인을 맞아 외식함으로 거짓말을 한다. 이단에 빠지면 예수님을 버리고 하나님을 믿지 않는다. 인간을 교주로 섬기면서 예수님처럼 믿게 된다. 성도는 종말에 신앙을 조심해야 한다. 거짓 복음에 빠지지 않도록 각별히 조심해야 한다. 배교에 대한 예고(딤전 4:1-5) 위의 구절에서 후일 배교하는 사람이 있을 것이라는 바울의 예언을 읽을 수 있다. 바울은 이미 기독교 내에 배교가 있을 것을 내다보고 있었다. Ⅰ. 전 장의 마지막 부분에서 우리는 경건의 비밀을 요약한 것을 살펴보았다. 이제 본 장에서는 적절하게도 불의의 비밀이 요약되고 있다. 본문은 성령이 밝히 말씀하시기..

사무엘하 22장에서는 다윗의 감사와 찬송 시에 대해서 말씀한다. 구원하신 여호와 하나님께 감사하고 있다. 다윗은 내가 피할 나의 반석의 하나님이라고 찬송했다. 나의 방패이며 구원의 뿔이라고 했다. 우리는 예수님이 나의 영원한 구원자이다. 다윗의 찬송 시(삼하 22:1-51) 1-20절, 하나님은 나의 반석이심 [1-3절] 여호와께서 다윗을 모든 대적의 손과 사울의 손에서 . . . . 본장은 다윗의 시로서 시편 18편의 내용이다. 여호와께서 다윗을 모든 대적의 손과 사울의 손에서 구원하신 그 날에 다윗이 이 노래의 말씀으로 여호와께 아뢰었다. 다윗은, “여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 자시요”라고 노래한다. ‘반석’은 낮의 뙤약볕이나 폭우나 밤에 추위를 피할 수 있는 곳, 곧 환난을..