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[열왕기상 히브리어 강해말씀] 하나님께 지혜를 구한 솔로몬(왕상 3:4-9)

하나님께 지혜를 구한 솔로몬(왕상 3:4-9) 성 경: [왕상3:4] 바옐레크 하멜레크 기비오나 리지보아흐 샴 키 히 하바마 하기돌라 엘레프 올로트 야알레 쉴로모 알 하미즈베아흐 하후 주제1: [솔로몬의 지혜] 주제2: [지혜를 구하는 솔로몬] 󰃨 기브온...산당이 큼이라 - '기브온'(Gubeon)은 예루살렘 북서쪽 약 10km지점에 위치한 해발 722m 가량의 이스라엘 중부의 주요 성읍이다(수 9:3;10:2;18:25;21:17;삼하21:1). 가나안 정복 후 처음 이곳은 베냐민 지파에게 분배되었으나(수 18:25), 후에 레위 지파의 성읍으로 구별되었다(수 21:17). 이곳 기브온의 산당이 특별히 유명하게 된 것은 사울의 놉(Nob) 제사장 학살 사건(삼상 22:11-19)이후 놉에 있던 여호와..

[로마서 헬라어강해] 이방인과 유대인의 죄인을 심판하는 하나님(롬 2:6-11)

이방인과 유대인의 죄인을 심판하는 하나님(롬 2:6-11) 성 경: [롬2:6] 호스 아포도세이 헤카스토 카타 타 에르가 아우투 주제1: [유대인에 대한 심판] 주제2: [행위에 따른 심판] 󰃨 그 행한대로 - 심판의 기준이 되는 '행함'은 단순히 겉으로 드러난 행위만을 가리키는 것이 아니라, 인간이 생각하는 바까지도 포함한다(시 139:1-4). 본절에서의 '행함'은 특히 인간이 하나님과 어떤 관계를 맺었으며 또한 어떻게 살아왔는가를 의미한다고 볼 수 있다. 즉 어떤 사람이 하나님과 관계를 맺지 않은 상태에서 많은 선을 베풀었을지라도 그의 선행이 아무 쓸모없는 것이고, 또 어떤 사람이 하나님과 관련을 맺었으나 그 믿음에 따른 행위가 없으면 그는 구원을 얻을지라도 상급은 없다. 그러므로 본절은 인간이 하..

[요한계시록 2장 헬라어강해] 서머나 교회에 보내는 예수님의 편지(계 2:8-11)

서머나 교회에 보내는 예수님의 편지(계 2:8-11) 성 경: [계2:8] 카이 토 앙겔로 테스 에크클레시아스 스뮈르나이온 그랍손 타데 레게이 호 프로토스 카이 호 에스카토스 호스 에게네토 네크로스 카이 에제센 주제1: [일곱 교회들에게 보내는 편지(1)] 주제2: [서머나 교회] 󰃨 서머나 교회의 사자에게 편지하기를. - '서머나'는 에베소 북쪽 약 80km 지점에 있었고, 당시 인구가 약 20-30만 정도로 소아시아에서 가장 아름다운 항구 도시였다. '서머나'란 말 가운데 '머'(Myrrh)는 '유향'이란 뜻으로 이곳은 향료 수출지로도 유명하였다. 또한 이곳은 호머(Homer)의 출생지이며 학문, 특히 과학과 의술이 발달한 도시였다. 종교적으로는 이교 문화와 종교의 집합처로 황제 숭배의 중심지였다. ..

[히브리어 열왕기하 강해] 모압 공격을 위한 여호람과 여호사밧 동맹(왕하 3:6-12)

모압 공격을 위한 여호람과 여호사밧 동맹(왕하 3:6-12) 왕하3:6 그 때에 여호람 왕이 사마리아에서 나가서 온 이스라엘을 점고하고 성 경: [왕하3:6] 주제1: [여호사밧의 모압 원정(遠征)] 주제2: [여호람 동맹군] 󰃨 그 때에...온 이스라엘을 점고하고 - 여기서 '그 때'는 여호람이 왕위에 오른 때를 가리킨다. 그리고 '점고하다'에 해당하는 히브리어는 '파카드'로서 '방문하다', '보살피다', '헤아리다'라는 뜻을 가지고 있다. 여기서 이 단어가 가리키는 의미는 기존의 군대를 정비하는 것(Wycliffe) 뿐만 아니라 군인으로서의 자격이 없는 사람들을 모아 큰 군대를 조직하는 것을 말한다(Matthew Henry, Lange Commentary). 그래서 여호람 왕은 정규 군대와 지방에 있..

[레위기 9장 주석강해말씀] 제사장들을 위한 취임 제사(레 9:1-24)

제사장들을 위한 취임 제사(레 9:1-24) 레9:1 제 팔 일에 모세가 아론과 그 아들들과 이스라엘 장로들을 불러다가 레9:2 아론에게 이르되 흠 없는 송아지를 속죄제를 위하여 취하고 흠 없는 숫양을 번제를 위하여 취하여 여호와 앞에 드리고 레9:3 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 숫염소를 속죄제를 위하여 취하고 또 송아지와 어린 양의 일 년 되고 흠 없는 것을 번제를 위하여 취하고 레9:4 또 화목제를 위하여 여호와 앞에 드릴 수소와 숫양을 취하고 또 기름 섞은 소제물을 가져오라 하라 오늘 여호와께서 너희에게 나타나실 것임이니라 하매 ● 1,2,3,4절 ----------------------------------------------------------- 제사직에 취임된 아론과 그 아들들..

[에베소서 헬라어 주석성경말씀] 행위에서 나오지 않은 구원(엡 2:1-10)

행위에서 나오지 않은 구원(엡 2:1-10) 성 경: [엡2:1] 주제1: [믿음으로 말미암아 얻은 구원] 주제2: [그리스도를 통해 받은 새 생명] 󰃨 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 - 바울은 본절에서 에베소 교인들에게 과거의 삶을 상기시키고 있다. 그들의 과거의 삶은 죽음으로 특징 지워진다. '죽었던'은 신체적 죽음을 의미하는 것이 아니라, 영적이며 도덕적 죽음을 의미하는 것으로 생명을 수여하시는 하나님으로부터의 단절을 시사한다(Foulkes, Bruce, Wood). 이런 사상은 초대 그리스도인들만 갖고 있던 독특한 것은 아니다. 구약 특히 시편에서도 질병, 죄, 소외, 포로 상태에 있는 삶이나 적들의 지배하에 있는 삶은 죽음의 영역에 있는 삶으로 표현되었다(시 13:1-3;30:3;..

[스바냐 2장 하나님 말씀] 블레셋인들의 형벌(습 2:4-7)

블레셋인들의 형벌(습 2:4-7) 습 2:4-7 가사가 버리우며 아스글론이 황폐되며 아스돗이 백주에 쫓겨나며 에그론이 뽑히우리라 해변 거민 그렛 족속에게 화 있을진저 블레셋 사람의 땅 가나안아 여호와의 말이 너희를 치나니 내가 너를 멸하여 거민이 없게 하리라 해변은 초장이 되어 목자의 움과 양 떼의 우리가 거기 있을 것이며 그 지경은 유다 족속의 남은 자에게로 돌아갈지라 그들이 거기서 양 떼를 먹이고 저녁에는 아스글론 집들에 누우리니 이는 그들의 하나님 여호와가 그들을 권고하여 그 사로잡힘을 돌이킬 것임이니라 이 예언자는 여기에서 느부갓네살과 그의 용맹스러운 갈대아인들에 의해 인접 나라들이 어떤 파멸을 당할 것인지를 예고한다. 다른 예언자들도 각각 자기들의 시대에 그런 예언을 했었다. 그런데 이런 경고를..

[주일학교 설교말씀] 주일학교 학생 주일예배 설교 말씀 모음

주일학교 학생 주일예배 설교 말씀 모음 “우리를 돌보아 주시는 하나님” ▶ 본 문 : 창세기 16 : 7-11 ▶ 주안점 : 하나님은 우리가 어려울 때 언제나 돌보아 주시고 더 좋은 것을 약속해 주셔요. 오늘은 우리 유아부에 손님이 한 분 오셨어요. 우리 친구들이랑 꼭 만나고 싶다고 하셔서 멀리서 ○○교회에 찾아오셨어요. 누구일까 친구들도 궁금하죠? 친구들이 하나, 둘, 셋을 외치면 나오실거에요. 그럼 외쳐볼까요? 하나, 둘, 셋! 짠~~~!! (하갈 분장하고 등장) 하 갈 : (수다스럽게) 어머머머... 우리 ○○교회 유아부 친구들 안녕하세요? 여러분들이 너무 보고 싶어서 전도사님이 언제 불러주시나 두근두근 하면서 기다렸어요. 만나서 너무 반가워요! 호호호호.... 참참, 내가 누군지 소개를 안 했네...

[빌립보서 성경기도말씀] 주의 날을 사모하는 성도의 기도(빌 1:9-12)

주의 날을 사모하는 성도의 기도(빌 1:9-12) 우리의 기도라는 것은 주의 날을 사모하는 중심에서 할 때에 그 기도는 완전한 열매를 이루게 된다. 주님께서 기도의 응답을 나리는 것은 재림의 날에 설 수 있는 인격을 이루기 위하여 나리는 것이다. 주의 날에 설 수 있는 사람이 되려면 다음과 같이 기도하는 자라야 된다. 1. 사랑이 지식과 총명으로 풍성해지기를 목적으로 해야 할 것이다 (9) 오늘날 기독교가 사랑을 말하고 있지만 진리의 지식이 없고 영계적으로 밝은 자리에 이르지 못하므로 사랑을 바로 베풀지 못하고 비진리를 사랑하고 참된 진리의 사람을 이단시하며 참된 성신의 역사를 사단으로 알고 사단의 역사를 성신으로 아는 폐단이 있으므로 기도를 하여도 아무런 응답이 나리지 않는 일이 많다. 기도는 진리에 ..

[심방예배자료] 부모님 칠순 잔치의 의미와 칠순 잔치 축하 예식 순서

부모님 칠순 잔치의 의미와 칠순 잔치 축하 예식 순서 진갑(進甲)의 의미 진갑에 대해서는 지방에 따라 그 계산법이 다릅니다. 서울과 그 이남 지방에서는 회갑 이듬해 생일을 진갑이라 하고, 이북 지방에서는 회갑 지난 지 10년 만인 70세 생일을 진갑이라고 합니다. 만 70세를 7순(七旬) 이라고 하는데 인생칠십고래희(人生七十古來稀)라는 두보(杜甫)의 시를 인용도 하지만, 옛날에는 칠십까지 살기가 어려웠기 때문에 칠순 잔치를 합니다. 칠순 잔치는 팔십을 바라보는 잔치라 하여 망팔(望八)이라 부르면서 오래 살기를 축원합니다. 또는 칠순 잔치는 희귀하다고 하여 희연이라고도 하고, 80세의 장수를 미수(米壽)라고 합니다. 장수를 축하하는 것은 자연스러운 인간 심정입니다. 그리고 자녀로서 부모를 공경하고 봉양하는..